رفيع الدين محمد بن محمد مؤمن الجيلاني

375

الذريعة إلى حافظ الشريعة ( شرح أصول الكافي )

وفيه : « ما فعله رياءً ولا سمعة ، يُضمّ ويُحرّك » . « 1 » قوله : ( لَيِّنُ العَريكَة ) . [ ح 1 / 2280 ] في القاموس : « رجلٌ ليّن العريكة : سلس الخلق ، منكسر النخوة » . « 2 » قوله : ( رَصِينُ الوفاء ) . [ ح 1 / 2280 ] في بعض النسخ : « رزين » بالزاي بعد الراء . في النهاية : « امرأة رزان - بالفتح - ورزينه : إذا كانت ذات ثبات ووقار وسكون . والرزانة في الأصل الثقل » . « 3 » ونسخة الكتاب - أعني رصين بالصاد المهملة بعد الراء - أنسب . في القاموس : « أرصنه : أحكمه وقد رصن ككرم ، والرصين : المحكم الثابت » . « 4 » قوله : ( لا مُتَأَفِّكٌ ) . [ ح 1 / 2280 ] في القاموس : « أفك - كضرب وعلم - إفكاً بالكسر والفتح والتحريك : كذب ؛ وعنه : صرفه وقلبه أو قلب رأيه ؛ وفلاناً ، جعله يكذب وحرمه مرادَه » . « 5 » قوله : ( وَلا مُتَهَتِّكٌ ) . [ ح 1 / 2280 ] في القاموس : « رجلٌ متهتّك : لا يُبالي أن يُهتك ستره » . « 6 » قوله : ( إن ضَحِك لَم يَخْرَقْ ) . [ ح 1 / 2280 ] لعلّ المراد الضحك ملأ الفم بحيث يفتح الشفتين دفعةً كلَّ الفتح بلا تمالك كأنّه خرقهما . قوله : ( وإن غضب لم يَنْزَقْ ) . [ ح 1 / 2280 ] في القاموس : « نزق الفرس - كسمع ونصر وضرب - نزقاً ونزوقاً : نزا ووثب » . « 7 »

--> ( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 40 ( سمع ) . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 313 ( عرك ) . ( 3 ) . النهاية ، ج 2 ، ص 220 ( رزن ) . ( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 228 ( رصن ) . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 292 ( أفك ) . ( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 324 ( هتك ) . ( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 285 ( نزق ) .